简单聊一聊太平天国运动的始末

太平天国运动

1851年初，洪秀全发动反清起义，建立了太平天国。太平天国建都南京后，立即出师北伐、西征，与清军展开长达十余年的周旋，沉重打击了清王朝的封建统治。太平天国运动为辛亥革命铺平了道路，在中国近代史上具有极为重要的意义。

1843年，洪秀全与冯云山创立拜上帝会。1845年至1847年，洪秀全写下《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等文献，号召人民信仰皇上帝，击灭“阎罗妖”，为实现“天下一家，共享太平”的理想而奋斗。与此同时，冯云山在广西桂平紫荆山区的贫苦农民中发展会众数千人。1847年，洪秀全到紫荆山，与冯云山制定拜上帝会的各种仪式及会员守则，加强拜上帝会的组织性，使教会在劳苦民众中的影响大增。在发展过程中，拜上帝会不断同封建势力进行斗争。1850年7月，洪秀全动员会众赴金田集合，号称“团营”，与清军进行战斗。次年1月11日发动金田起义，掀起了声势浩大的太平天国运动。

1851年3月，洪秀全在广西武宣东乡称天王。9月，太平天国攻克广西永安州（今蒙山）后，相继建立了如下军政制度:（1）修改历法，制定“天历”；（2）令人民蓄发；（3）禁止私人藏有金银；（4）确定官制；（5）封杨秀清为东王、萧朝贵为西王、冯云山为南王、韦昌辉为北王、石达开为翼王，诸王均受东王节制。史称“永安建制”

1853年3月，太平军占领南京，改南京为天京，作为太平天国的都城。太平天国颁布《天朝田亩制度》，宣布一切土地和财富都归属皇上帝，否定封建土地制度，确定“凡天下田，天下人同耕”的原则，制订“凡田分九等”，“分田照人口”，“好丑各一半”的分田办法。还规定:县以下设各级乡官，居民二十五家为一“，设两司马负责管理；每家副业收获，扣除口粮后送缴“圣库”；婚丧等额外开支由“圣库”按定制发给。此外，还宣布废除买卖婚姻，规定“凡天下婚姻不论财”。《天朝田亩制度》是太平天国的纲领性文件，它肯定了人人平等、男女平等，对封建制度形成全面冲击，具有推翻封建制度的造反精神，但同时又流于绝对平均主义的空想，平分土地的规定并未得到实施。

1853年5月，北伐军2万多人在林凤祥李开芳率领下，从扬州出发，穿越安徽、河南，进入直隶。8月，北伐军进攻天津失利，被迫南撤。次年5月粮尽，退守直隶东光县连镇。1855年3月，林凤祥在连镇突围时被俘，后在北京就义。李开芳突围南下，退守山东茬平冯官屯，兵败被俘，后被押解北京凌迟处死。太平军北伐失败。

1853年6月，太平天国命赖汉英等率军二三万、战船千余艘，由天京溯江西征，迅速攻占安庆、九江、武昌等要地。1854年，曾国藩组建的湘军崛起，西征军一度失利，但石达开等率军反攻获胜，稳定了局势，将曾国藩困在江西南昌，不久又大败长期屯兵天京城下的江南大营。自此，千里长江都归入太平天国版图。太平天国起义的发展，推动和鼓舞了全国各地的反清斗争，反清起义进入高潮阶段。

太平天国定都天京后，东王杨秀清独揽大权，挟制天王洪秀全，诸王之间关系十分紧张。1856年，太平军攻破江南大营，杨秀清居功自傲，竟逼洪秀全封其为万岁，进一步激化了领导集团的矛盾。洪秀全密诏北王韦昌辉、翼王石达开等回天京，希望靠他们制服杨秀清。9月，韦昌辉带兵3000人入京，残杀杨秀清及其部众、家属2万余人。石达开回京后，对韦昌辉屠杀无辜的行为极为愤慨，韦昌辉又想杀石达开石达开被迫逃出天京。11月，洪秀全在群臣的帮助下诛杀韦昌辉，召石达开回京辅政，但又对他十分猜忌。次年6月，石达开从天京出走，率10万大军单独行动。这一系列领导人物的内事件，严重削弱了太平天国的力量，为最后的失败埋下了祸根。

1858年8月，英王陈玉成为保护天京粮道，筹划打破清军的江北大营。9月，陈玉成率军进攻浦口，攻占浦口和扬州，大破江北大营。曾国藩趁太平军东下，派李续宾统领6000精兵驰援庐州今合肥），连陷太湖、潜山、桐城、舒城等城，进攻庐州三河镇。陈玉成迅速率军回援，经过全椒、无为，绕至清军背后，李秀成率援军继进。11月，太平军攻打李续宾大营，次日两军决战于三河。在陈玉成的指挥下，太平军大胜，李续宾自缢而死，6000精兵全军覆没，湘军遭遇沉重打击。

1860年春，太平军打垮江南大营，解天京之围，乘势进入苏南和浙江，太平天国迎来了后期短暂的鼎盛时期。1861年月，太平天国重镇安庆失陷。1862年5月，陈玉成被俘牺牲。1863年2月，苏州、无锡相继失陷，常州告急。1864年春，天堡城要塞丧失，天京对外交通断绝。不久天京陷落，太平天国运动宣告失败。

参考资料《中国历史》